هذه الواحة الصحراوية هي كبسولة زمنية لماضي مصر العظيم

قبل آلاف السنين من قيام السدود على النيل بإبعاد التماسيح ، كانت واحة الفيوم مركزًا لعبادة إله التمساح المصري القديم سوبك. على خريطة مصر ، تشبه المنطقة التي تبلغ مساحتها 2300 ميل مربع ورقة عريضة تنبثق من الحدود الخصبة لنهر النيل الأعلى. اليوم ، يوفر ملاذًا هادئًا وخضراءًا من الازدحام المروري والارتفاعات العالية المتربة في القاهرة ، على بعد ساعة بالسيارة شمالًا.

تبدو الفيوم ، التي تظل خضراء بجانب بحيرة قارون ، وكأنها عودة إلى عصر آخر. في الحقول المزدهرة ، ترعى جاموس الماء وعش البلشون. يتجول السكان حول قراهم الصغيرة بواسطة عربات تجرها الحمير أو التوك توك أو على ظهور الخيل.

لكن بالنسبة للمسافرين ، تفاجئ الفيوم بمواقعها الأثرية ، ومشهد الفخار المعاصر النابض بالحياة ، والسهول الصحراوية الكاسحة ، بما في ذلك وادي الحيتان ، وهو واد تتناثر فيه أحافير الحيتان القديمة.

بينما تستعد مصر لاستقبال طوفان من الزوار الجدد من خلال المتحف المصري الكبير الذي سيتم افتتاحه قريبًا في القاهرة ، فإن هذا المهرب الأكثر سرية في عطلة نهاية الأسبوع من المدينة قد حان للاكتشاف.

القليل من الأعاجيب القديمة المعروفة

يقول عالم المصريات والمرشد السياحي والمدون محمود كامل أثناء مغامرتنا في أنقاض معبد في كرانيس ​​، وهي مستوطنة من العصر اليوناني الروماني عند مدخل واحه. لقد حجزته لهذا اليوم لأريني بعضًا من عشرات المواقع القديمة في جميع أنحاء المنطقة. قام المصريون والإغريق والرومان والمسيحيون الأقباط بوضع علاماتهم في الفيوم ، حيث قاموا ببناء المعابد والمقابر والأديرة.

في العصر الفرعوني ، كانت الفيوم مركزًا لزراعة البردي وصيد الطرائد. أمضى الملوك والملكات إجازة في بحيرة قارون ، حيث وصلوا بالقوارب عبر القنوات المرتبطة بنهر النيل. أقام الرومان الفاتحون مستوطنات هنا ابتداء من عام 27 قبل الميلاد حتى وصل المسلمون إلى السلطة في القرن السابع الميلادي في ظل الخلافة ، عادت الواحة إلى الزراعة.

وسط الرمال المتحركة في كرانيس ​​، أراني كامل مدخلًا حجريًا تعلوه إهداء عمره 2000 عام من الإمبراطور الروماني نيرو إلى سوبك. في الداخل ، يوجد مذبح محاط بمنافذ كانت بها تماسيح محنطة موضوعة على زلاجات. في القرن الأول الميلادي ، ترك الناس قرابين المخلوقات الموقرة من النبيذ أو اللحوم واستعرضوا مومياواتهم في المدينة خلال المهرجانات.

بصرف النظر عن أجزاء من المعبد ، لم يتبق من قرية كارانيس ​​المبنية بالطوب اللبن التي ازدهرت هنا منذ القرن الثالث قبل الميلاد حتى القرن الخامس الميلادي.

تم الحفاظ على المواقع الأخرى حول الفيوم بشكل أفضل ، مثل أطلال مدينة ماضي التي تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد في الجزء الجنوبي الغربي من الواحة. يقول كامل ، “هذا الموقع يسمى الأقصر في الفيوم ،” مستحضرًا مدينة الصعيد التي تضم العديد من المواقع الدرامية في مصر القديمة.

في مدينة ماضي ، هناك رواق تصطف على جانبيه تماثيل الأسد وأبو الهول يخترق الصحراء إلى المعبد الوحيد المتبقي الذي بناه الفراعنة أمنمحات الثالث وأمنمحات الرابع خلال عصر الدولة الوسطى لمصر (2040 إلى 1782 قبل الميلاد). على الرغم من تأثرها بالوقت والشمس ، إلا أن الكتابات الهيروغليفية المنحوتة بدقة تغطي أبوابها وجدرانها ، وتثني على سوبك ورينينوتيت ، إلهة الحصاد برأس ثعبان.

لوحات مومياء مفقودة

يدرك كامل تمامًا ما فقدته المنطقة بالفعل للوقت والطبيعة والباحثين عن الكنوز.

ضياع لوحات مومياء الفيوم الشهيرة خاصة الغضب. رسمت هذه اللوحات الواقعية على ألواح وربطت بوجوه مومياوات الطبقة العليا في مصر الرومانية بين القرنين الأول والثالث بعد الميلاد.

تم الكشف عن حوالي 700 من هذه اللوحات النابضة بالحياة بشكل لافت للنظر في الفيوم وحولها بداية من أواخر القرن التاسع عشر. لكن تم تهريبها جميعًا أو بيعها أو الاتجار بها خارج البلاد. واليوم ، بقيت صورتان فقط في مصر ، وكلاهما في متحف كوم أوشيم المكون من غرفتين في كارانيس.

يضم متحف متروبوليتان للفنون الكثير من هذه [portraits]يقول كامل وهو يريني مومياء موضوعة في علبة زجاجية. إنه صغير وملفوف بضمادات تحولت إلى اللون البني والصلابة على مر السنين ، وهو تباين كبير مع الصورة المرسومة بدقة والمثبتة على وجهها. يصور شابًا بعيون واسعة وشعر أسود مجعد. بالمقارنة مع أقنعة المومياء السابقة ، بأعينها المبطنة وخوذتها الزرقاء والذهبية ، تبدو هذه التشابه أكثر إشراقًا وحيوية.

قد يكون هناك المزيد من هذه الوجوه مخبأة في الرمال ؛ كشفت عملية حفر حديثة بالقرب من قرية غيرزا عن معبد جنائزي يوناني روماني عمره 2300 عام فقط ، بل كشفت أيضًا عن العديد من صور المومياء الرائعة.

قرية فخارية مشهورة

ربما تكون الصور الجنائزية القديمة قد وضعت مدينة الفيوم على الخريطة العالمية ، لكن الفخار المعاصر يجذب المسافرين اليوم. في الركن الشمالي الغربي من الواحة ، تحولت قرية تونس الزراعية الهادئة إلى مركز فني من قبل الخزاف السويسري إيفلين بوريت في الثمانينيات. قامت ببناء منزل واستوديو هنا ، وافتتحت في النهاية مدرسة للفخار قامت بتدريب أجيال من الفنانين المصريين. حتى الهندسة المعمارية للمدينة بدأت بتقليد الأسقف المقببة والمداخل الدائرية لمدرسة بوريت.

بعد أربعين عامًا من وصول بوريت ، تصطف ورش عمل طلابها في السحب الرئيسي ، والتي أعيدت تسميتها بشارع إيفلين بعد وفاتها في عام 2021. يتميز أسلوب الفخار المزجج غريب الأطوار الذي ابتكرته بماعز راقصة مرسومة يدويًا ، وطيور محلقة ، وأشجار نخيل ملوّحة مستوحاة من طبيعة الطبيعة. الواحة. يمكن للزوار شراء الفخار مباشرة من ورش العمل أو من المتاجر مثل To a Skylark Gallery ، والتي تخزن أيضًا الصور واللوحات المحلية.

يصل السياح إلى الفيوم بالحافلة من القاهرة أو يستأجرون مرشدين ، مثل كامل ، لنقلهم إلى هنا وإظهارهم في الجوار. إلى جانب المواقع القديمة والتسوق ، وجدوا بشكل متزايد مطاعم وأماكن للإقامة في تونس.

يتردد سكان القاهرة والأجانب الأثرياء على Lazib Inn ، وهو فندق بوتيكي يقع بالقرب من الواجهة البحرية. في وقت العشاء ، يتم تقديم الأطباق التقليدية مثل الحمام المحشو على ضوء الشموع حيث يعزف موسيقي على العود الحزين ، وهو غيتار شرق أوسطي بصلي الشكل.

يرى كامل أن السفر المستدام منخفض التأثير هو مستقبل الفيوم. وسيلة لجلب المزيد من الزوار لاكتشاف ثروات المنطقة دون تحويلها إلى محطة في حلبة الباص السياحي التي تقصف الصعيد الأثري الغني.

ويقول: “الفيوم هشة”. وعلى الرغم من أن جولته مليئة بقصص الخسارة والدمار ، إلا أن الاكتشافات الأثرية الجديدة والمشهد الخزفي في تونس تشير إلى أن المنطقة قد تكون مهيأة لولادة جديدة أخرى.