لماذا لا يذكر الكتاب المقدس أي شيء عن الأهرامات المصرية؟
هناك العديد من المفارقات في التاريخ. أحدها هو السبب في أن الكتاب المقدس لا يذكر شيئًا عن الأهرامات المصرية ، على الرغم من أن الشعبين اليهودي والمصري كانا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا. يدعي علماء المصريات أن المباني الرائعة قد أقيمت قبل وقت طويل من كتابة العهد القديم.
لماذا لا يذكر الكتاب المقدس الأهرامات
يمكن لذكر الأهرامات في الكتاب المقدس أن يجيب على بعض الأسئلة مثل من قام ببنائها وما هو الغرض منها.
منذ العصور القديمة ، كانت الأهرامات تعتبر أعاجيب هندسية ، وبالتالي كان على مؤلفي الكتاب المقدس أن يدركوا ذلك ، حتى لو كانت الآثار مخصصة للآلهة الوثنية.
يصف الكتاب المقدس العديد من المباني التي أقيمت في الشرق الأوسط منذ عام 2600 قبل الميلاد. أحد المباني المذكورة في الكتاب المقدس هو “برج بابل” الشهير ، المعروف باسم برج بابل. مبنى كبير آخر مذكور في الكتاب المقدس هو هيكل سليمان ، الذي بني بين 966 و 586 قبل الميلاد.
من المؤكد أن الأهرامات كانت موجودة في زمن موسى الذي ربته ابنة فرعون مصري وجده في نهر جالسًا في سلة. يعتقد البعض أن اليهود ساعدوا بالفعل في بناء الأهرامات خلال فترة وجودهم في مصر قبل أن يقودهم موسى إلى أرض الموعد.
أما أهرامات الجيزة الثلاثة فيعتقد أن اليهود لم يشاركوا في بنائها لأنها أقيمت قبل وصولها إلى مصر. ومع ذلك ، هناك العديد من الأهرامات الأخرى التي كان على اليهود رؤيتها.
يدعي بعض العلماء أن سبب عدم ذكر الكتاب المقدس للأهرامات هو عادة ، لأنه بعد حوالي 500-1000 عام من بنائها اعتاد الناس عليها. اعتبرت الهياكل الضخمة عديمة الفائدة وليس لها أي شيء مميز. فرضية أخرى هي أن هذه التفسيرات لا علاقة لها بالأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس.
حقيقة أن الكتاب المقدس لا يذكر شيئًا عن الأهرامات بشكل غير مباشر يدحض النظرية القائلة بأن العبيد اليهود هم من بناها. بعد كل شيء ، يصف الكتاب المقدس كيف تم استخدام اليهود كعبيد لبناء المدن المصرية ، لكنه لا يذكر شيئًا عن الأهرامات.
